Bunter Strauß an Themen aus dem Alltag

Dieses Mal widmet sich der Professor für Soziologie und Sozialpsychologie eben jenem titelstiftenden Gruß aus der Küche, der das Mahl im Restaurant eröffnet. Und en passant gleich Fragen mit sich bringt, die der Wissenschaftler in gewohnter Manier gekonnt beantwortet. Nicht weniger als vierzig Themen aus dem Alltag finden sich in dem Werk.

Es handelt von sprachlichen Novitäten wie dem “Genau”, das viel zu häufig – und nicht nur – als Lückenfüller in Vorträgen Verwendung findet. Es geht um Blockschokolade, deren Geschmack und Genuss nach dem Lesen des Textes schier spürbar auf der Zunge und am Gaumen ist. Und Allert behandelt außerdem den Siegeszug der dunklen Brillengestelle, destroyed Jeans und den Dutt beim Mann.

Nicht-akademische Dinge akademisch betrachtet

Schon diese Aufzählung zeigt die Vielseitigkeit der Themen, auf denen sich der Professor bewegt. Und auch bei einem mitnichten akademischen Thema bewegt er sich energiegeladen und gekonnt auf dem Rasen des Spielfeldes. Und zwar beim Gestaltwandel des Jubels nach erfolgreichem Torschuss. Ein Genuss ist es, dieses Kapitel zu lesen.

Eingestreut in die Soziologie der kleinen Dinge ist auch in diesem Band aus dem S. Fischer Verlag die eine oder andere Biografie bedeutender Persönlichkeiten. Doch mein ganz persönliches Highlight ist der Text “Ein Primaner schreibt an Günter Grass”.

Warum? Das muss der Leser schon selbst herausfinden…

Das liegt zum einen sicherlich an der insbesondere nicht immer einfachen Sprache von Tilman Allert, die nicht nur der dem soziologischen Duktus geschuldet ist. So facettenreich, elaboriert und verschachtelt viele Ausführungen des Autors sind, so bunt wie ein Frühlingsstrauß sind auch die Themen und 35 Beiträge in dem Buch.

Kurze Texte über etablierte, dem Prekariat entspringende Redewendungen wie “Abgefahren” und “Keine Ahnung” wechseln sich ab mit längeren, beinahe biografischen Abhandlungen über das Leben von Jil Sander, Angela Merkel und weiteren mehr oder weniger prominenten Menschen.

Auch Szene-Getränke wie der Titel gebende Latte Macchiato werden analysiert. Das koffeinhaltige Heißgetränk entlarvt der Autor als “blabla” und die Orangina weckt Erinnerungen an längst vergangene Kindertage mit Sommerurlaub am Mittelmeer.

Natürlich fehlt auch der Deutschen liebste Freizeitbeschäftigung, das Auto, nicht bei der soziologischen Betrachtung der kleinen Dinge des Lebens. Es gibt im Prinzip keinen Bereich, die der Wissenschaftler bei seinen gesammelten Texten auslässt.

Apropos gesammelte Texte: bei den Aufsätzen in dem Buch handelt es sich überwiegend um Feuilletons, die der Soziologe in jüngerer – oder auch älterer Zeit – in einer großen, überregionalen Tageszeitung veröffentlicht hat. Doch das ist kein Makel. Im Gegenteil.

In der Beurteilung von Latte Macchiato: Soziologie der kleinen Dinge hatte ich einige Schwierigkeiten. Meine emotionale Bandbreite nach dem Studium der 35 Texte variierte dabei genauso wie die Länge der Beiträge. Während mich einige Abhandlungen regelrecht und im positiven Sinn “vom Hocker gehauen haben”, war ich von anderen Stücken regelrecht gelangweilt und habe – ich gestehe! – ermüdet weitergeblättert und das Kapitel überschlagen.

Hätte ich in den achtziger oder neunziger Jahren solche Brillen getragen, hätten die “Puck, die Stubenfliege”-Rufe nicht lange auf sich warten lassen.

Doch das ist heute anders. Wer solche Brillengestelle trägt und dazu noch die entsprechenden (Marken-) Klamotten sein Eigen nennt, ist modisch, ist trendy und ist hip – ein Hipster eben.

Wer oder was ist ein Hipster

Wikipedia beschreibt den Hipster des 21. Jahrhunderts so:

“Hipster ist ein in den 2000er Jahren in den Medien verbreiteter, zumeist etwas spöttisch gebrauchter Begriff, der im weitesten Angehörige einer subkulturartigen gesellschaftlichen Gruppierung älterer Jugendlicher bis junger Erwachsener der urbanen Mittelschicht beschreiben soll, die ihrem Szenebewusstsein bei Gleichgültigkeit dem Mainstream gegenüber ignorant bis extravagant Ausdruck verleihen.

Der Begriff Hipster ist der gleichnamigen avantgardistischen Subkultur des mittleren 20. Jahrhunderts entlehnt und kann als Versuch gelten, die vielschichtige kulturelle Elite der gegenwärtigen urbanen Zentren terminologisch zu fassen.”

Wer bislang mit dem Phänomen Hipster wenig bis nichts anfangen konnte, kann sich an diesem Bericht in der ZDF-Kultursendung aspekte aufschlauen:

(via)

Stattdessen können sie spielend mit der Nintendo Wii umgehen, gleiten virtuos über das iPad und haben keine Probleme, das Internet-Radio zu bedienen. Der Große bedient den Sky-Receiver mit Sky anytime ohne Probleme und fegt förmlich durch die Menüs.

Sie sind der Prototyp der “Netzgeneration” und wachsen mit Computer, Smartphone, Tablet-Computer und Internet auf. Eine Zeit vor iPod, iPhone und iPad kennen sie nicht.

Damit zählen meine beiden Söhne zu der digitalen Generation und damit zu der Gruppe von jungen Menschen, denen Hannah Pilarczyk ein ganzes Buch gewidmet hat: “Sie nennen es Leben“. Als Untertitel fragt Pilarczyk provokativ: Werden wir von der digitalen Generation abgehängt? und möchte gleichzeitig mit dem Mythos der “digital natives”, der digitalen Eingeborenen aufräumen. Denn für die heutige Generation der jungen Menschen ist das Internet elementarer Bestandteil der Mediennutzung geworden.

Als Vater von zwei Jungs im Alter von vier und acht Jahren beobachte ich auch den spielerisch und ungezwungenen Umgang mit dem Medium Internet. Der Jüngste konnte innerhalb kürzester Zeit mit dem iPad umgehen und die für ihn interessanten Apps auswählen und bedienen. Das gleiche gilt für den Großen, der neben der iPad-Nutzung auch bereits erste Online-Erfahrung am PC gesammelt hat und dort im multiple-choice-Verfahren Eingaben bei Antolin, einem Leseclub-ähnlichen Portal, erledigt oder Online-Spiele auf lego.com und playmobil.de absolviert.

Pilarczyk kritisiert, dass die Jugendlichen das Potenzial des Internets nicht ausnutzen und monothematisch unterwegs sind: ein bis zwei soziale Netzwerke hier, ein wenig Online-Shopping da. Dabei gilt es online wie offline, über die Grenzen des sozialen Umfeld hinaus zu schauen.

“Ohne Risiken sind die Chancen, die das Internet bietet, nicht zu haben.”, bringt die Autorin das Wesentliche auf den Punkt. Erwachsene müssen sich nicht davor fürchten, dass ihre Kinder unvorstellbaren Risiken und Gefahren ausgesetzt sind. Sie müssen lernen, ihren Kindern zu vertrauen und dabei helfen, die Medienkompetenz und den kritischen Umgang mit dem Medium Internet zu stärken und weiter auszubauen. Verbote sind dabei der gänzlich falsche Weg. Das Vertrauen in die eigenen Sprößlinge und das Wissen um ihre täglich wachsende Selbständigkeit in den Weiten des digitalen Netzes ist der Schlüssel, der die digitale Generation erfolgreich macht.

An einigen Stellen ist “Wir nenen es Leben” Opfer seines eigenen Themas (die Schnelllebigkeit des Netzes) geworden. In einem Kapitel wird ausführlich über das soziale Netzwerk SchülerVZ berichtet, das im Herbst 2010 noch bedeutsamer war als ein dreiviertel Jahr später, als eine Massenwanderung von StudiVZ und SchülerVZ zum größten sozialen Netzwerk Facebook stattgefunden hat und die deutschen Netzwerke in Richtung Bedeutungslosigkeit versinken ließ.

Mein Fazit

Meine Jungs sind mit dem Medium Internet aufgewachsen, es ist Teil ihres Alltags geworden – gewollt oder ungewollt. Mir persönlich ist es wichtig, diese Medienkompetenz der Sprößlinge zu fördern und sie mit der Nutzung vertraut zu machen. Hannah Pilarczyk arbeitet in  “Sie nennen es Leben” heraus, dass das genau der richtige Weg ist.

Aufgabe unserer Generation ist es, den Kindern Medienkompetenz beizubringen und das Internet zu erklären. Dass meine Söhne in Sachen Internetnutzung und der Bedienung von Smartphone & Co. vielleicht einmal überlegen sein werden, liegt in der Natur der Sache. Ich konnte in den Achtzigern beispielsweise spielend leicht mit dem VHS-Videorekorder umgehen, während meine Mum an den zahlreichen Tasten und Menüs schier verzweifelt ist. Geschichte wiederholt sich.

Die Autorin erläutert die permanente Bewegung im Internet, erklärt die Mediennutzung der Jugendlichen unserer Zeit und verdeutlicht die Zusammenhänge. Regelmäßige Ausflüge in die Soziologie und Pädagogik spannen den Wissensbogen weit, so dass der Leser am Ende des Buches bestens informiert ist und einordnen kann, ob die “Netzgeneration” uns abhängen wird.